Batıni ve Zahiri müşahedede Gayb olmaz. Avamda ise: Maddi manevi iki gözde de, görünen görünür, görünmeyen görünmez.
Avam, ısrar ettiği için hakaret kelimesine dönüşebilir. Yoksa Hakir görüldüğü için Avam denmez.
Görünüp görünmeyendir. Hem de hem görünüp hem görünmeyendir. Ama asla, görünen görünmeyen olan, hem de, hem görünen hem görünmeyen olan O, Gayb olan ve olmayan olmaz.