Allah (c.c.) (Devam)
1. ve mâ uberriu : ve temize çıkaramam
2. nefsî : nefsimi
3. inne en nefse : muhakkak >nefs<
4. le emmâretun : mutlaka emreder
5. bis sûı : kötülüğü, kötülük ile
...
Nefs, Kalp, Ruh, Sır, Hafi, Ahfa..
"...Kim Allah katındaki derecesini öğrenmeyi severse, Allah'ın kendi yanındaki derecesine baksın. Şübhesiz ki Allah kula, kulun kendisine verdiği değeri verir." buyurdu." s.a.v.
Ey iman edenler. . . Seslerinizi (fikirlerinizi) O Nebi'nin sesinin (bildirdiklerinin) üstüne yükseltmeyin! Birbirinize hitap ettiğiniz gibi (lâubali şekilde) yüksek sesle O'na hitap etmeyin! (Yoksa) siz farkında olmadan yaptıklarınız boşa gider!
Hucurat 2
Kim ki, sırça çanakta kavurma yapar;
O bir muhal uğruna ömrünü harcar...
İmam-ı Rabbani (k.s.)
Hiç yok, yalnız O var dediler, yükseldiler.
yüce serâydan, hepsi eli boş döndüler.
İmam-ı Rabbani (k.s.)
Bilirsen onu kimdir sen nesin başta;
Bulursun kendini hemen o yüce zatta.
Kimin gölgesi olduğunu bir bilsen,
Gam çekmezsin yaşasan veya ölsen.
İmam-ı Rabbani (k.s.)
"...Bunların bulunduğu makâmın üstü, (Rûh makâmı)dır. Bunun için, rûh makâmından yukarısını göremezler. Rûhun şühûdünden başka, şühûdleri olmaz. Rûhun üstünü görebilmek için, rûh makâmına kavuşmak lâzımdır. Muhabbet ve çekilmek de, şühûd gibidir. Hak teâlânın şühûdü için, belki Ona muhabbet ve çekilmek için, Seyr-i ilallahın sonundaki Fenânın hâsıl olması lâzımdır. Fârisî beyt tercemesi:
Bir kimsede hâsıl olmazsa Fenâ,
Hak teâlâya yol bulamaz aslâ!..."
İmam-ı Rabbani (k.s.)
Bilirsen onu kimdir sen nesin başta;
Bulursun kendini hemen o yüce zatta.
Kimin gölgesi olduğunu bir bilsen,
Gam çekmezsin yaşasan veya ölsen.
İmam-ı Rabbani (k.s.)
Bütün bu incelikleri ancak; Allah ve Rasûlü'nün yolunda ittibâ edenler Allah ve Rasûlü'nün bildirdiklerine çelişmeyecek tarzda anlatanlar idrâk edebilir. Allah Celle ve Alâ; «Ben, kâinatı, arşı, insanı ve bütün varlıkları yarattım» diyor. Hayır efendim, "âlemde hiçbir şey yoktur, yalnızca ALLAH mevcuttur..." veya "Allah âlem'in bâtınında ve zahirinde görünmektedir.." denilebilir mi?.. Tâbi ki Hayır!. Ancak, varlık Allah'ın sıfatlarının gölgesidir.. Dolayısıyla, âlemde Allah'ın "El- Bâtın" isminin tecellisi batini ve "Ez-Zâhir" isminin
tecellisi zahiri olmak yönüyle, âlem'in batini ve zahiri özellikleri o isimlerin hakikâtlarinde sabit olan hakikâtlarıdır..."
Muhyiddin İbn Arabi (k.s.)
Bilirsen onu kimdir sen nesin başta;
Bulursun kendini hemen o yüce zatta.
Kimin gölgesi olduğunu bir bilsen,
Gam çekmezsin yaşasan veya ölsen.
İmam-ı Rabbani (k.s.)
La Makam Şeyh-i Ekber..
O Dost'un Makamında çekişmezler.. senin Nefsinde yarışırlar..
Senin sözünü söyleyip mütemadiyen seni anmak
beni sükuta mecbur etti
seninle meşgul olmaktaki zevk ve lezzet beni işsiz bıraktı
senin tuzağından gönlüm evine kaçtım
halbuki gönlüm tuzak oldu ve ben gene sana tutuldum.
Mevlana Celaleddin-i Rumi (k.s.)
"...Bana Aşk ile oynamak Helaldir..."
Mevlana Celaleddin-i Rumi (k.s.)
Aşkım, ab-ı zülalden daha latif ve paktir.
Bana aşk ile oynamak helaldir.
Başka aşıkların aşkı halden hale inkılap eder.
Benim aşkım ve benim maşukumun ise
zeval ve intikali yoktur.
Mevlana Celaleddin-i Rumi (k.s.)
“…'Allah'ı tanıma bahsi derindir.'
Ey ahmak derin sensin!
Derin olan bir sey varsa, o sensin! Sen nasıl bir dostsun ki, damarlarının içine kadar girmis olan sevgilinin sırrını el ayası gibi açık bilemiyorsun! Sen nasıl Allah kulusun ki, onun sırlarını ve iç yüzünü bilmiyorsun!
Seninle konustuğum bu sözleri senin seyhinle konuşmadım. Onu kahır içinde bıraktım gittim…”
Sems-i Tebrizi (k.s.)
Sen aman incinme.. Öyle mıymıy öyle hiç bi şeyden anlamaz bir mıymıy olarak gel öyle mıymıy olarak pılını pırtını topla git..
