Alemde mutlak güzel,ayıplanan ya da çirkin yoktur, çünkü şeylerin içinde bulunduğu yönler ve konumlar onları belli bir kayıt altına sokar.Bunun kaynağı >>kayıtsızlık<< değil de kayıtlı olmak olduğundan, yani varoluş kayıtlı olmayı >>gerektirdiğinden.<<
[Muhyiddin İbn Arabi (k.s.)]